Şeytan'ın Kalbe Giriş Yolları ,Kalbin Tedavi Yolları

Şeytan'ın Kalbe Giriş Yolları
1) Şerri - hayır gibi göstermek,2) Kötülüğü
- iyilik gibi göstermek,3) Haramı - helâl gibi göstermek,4) Mekruh'u - mübah
gibi göstermek,5) Şehvet ve Gazaplı anlarında insanları aldatmak,6) Hased ve
hırs: Kul bir şeye haris oldumu artık hakkı görmekten kör ve hakikatı duymaktan
sağır olur.7) Helâl bile olsa - doyasıya fazla yemektir. Zira insan fazla
yeyince şehveti artan. Şehvet ise şeytan'ın silahıdır. Dünya süsüne tama'
etmek, arzu duymak. Öyle ki âdeta tama' ettiği şey onun ma'budu olur,9) Âdem
oğluna işlerinde acelecilik ettiği zamanlarda ona vesvese vermek.Resûl-i Ekrem
"Acele şeytandan teenni ise Allah'tandır." buyurdu. Sehl b. Sa'd (Tirmizi)10)
Cimrilik ve yoksulluk korkusu vermek,11) Mezhep taassubu ile hasımlara kin
tutmak, onları küçümsemek ve hakaretle bakmaktır.Bir imâmın mezhebinden olduğunu
iddia edip onun ahlâkı ile ahlâklanmayanın kıyamet gününde hasmı o imamdır.12)
Allah (c.c.) ın zat ve sıfatları hakkında akıllarının almadığı meselelerde
düşünceye sevk edip, şüpheye düşürmek. Dinini zayıflatmak,13) Şeytanın kalbe
giriş kapılarından biride sû'i zan (kötü zan) dır.
Kalbin Tedavi Yolları
Bilmiş ol ki kalbi korumanın çaresi
şeytanın giriş yollarını bilmek, bu huylardan temizlemek Allah'ı anmak. Bu onu
kalbe uğramaktan alıkor. Zira gerçek zikir, ancak kalbi takvâ ile tamir ettikten
ve kalbi kötü sıfatlardan temizledikten sonra kalbde yerleşir ve ulaşılmaz bir
kal'a olur. Ebû Hüreyre (R.A.) anlatıyor. Bir gün bir mü'minin şeytânı
ile bir kâfirin, şeytânı karşılaşırlar. Kâfirin şeytânı yağ' lı, semiz, parlak
ve temizdir. Mü'minin şeytânı ise zayıf, pis, kirli ve çıplaktır. Kâfirin
şeytânı, mü'minin şeytânına; - Bu ne hâl? diye sorar. Mü'minin şeytânı;
- Ne yapayım, bir adama düştüm ki adam yiyeceği zaman (Besmele'yi) olur,
ben aç kalırım, içeceği zaman okur, susuz kalırım. Giyinirken okur, çıplak
kalırım. Temizlendiği zaman (Besmele) ile temizlenir, pis kalırım. dedi.
-- Ben de öyle birine düştüm ki: Hiç (Besmele) getirmez. Ben de onun
yiyeceğine, içeceğine giyeceğine velhâsıl herşeyine ortak olurum, dedi.